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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴(qín)头充电宝100wh等于多少毫安,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案(àn),显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明充电宝100wh等于多少毫安亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色(sè)明亮(liàng),常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载(zài),早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而(ér)扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和速(s充电宝100wh等于多少毫安ù)度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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