龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是(shì)巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了(le)若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶(jiē)段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不可分的(de)关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上(shàng)溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子(zi)之外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁(fán)往来，大量学(xué)习中国文(wén)化(huà)，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的(de)动物(wù)）_百度百科

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