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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

《石(shí)灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视(shì)若等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(025是哪里的区号,025是哪里的区号查询jí)形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被025是哪里的区号,025是哪里的区号查询俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人,把物的(de)性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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