一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

　　关(guān)于(yú)一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗以及一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗拼音(yīn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗(shī)，一山放过一山拦全诗朗(lǎng)读，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗书法等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗(shī)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎