橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的

四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊?是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊,盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是(shì)多少,江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮编是多少(shǎo),盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域(yù),属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化(huà)石,经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的(de)重要见证;这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì),主要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说(shuō),水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说,万塘的(de)传说(shuō),四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和(四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的hé)故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故事(shì)已结集出版,有的(de)还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少啊?是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a),盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少,江苏(sū)盱眙的(de)邮编是(shì)多(duō)少,盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的邮编等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代(dài)文(wén)化

  下草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石(shí),距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智能(néng)人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中,无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái),先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

  盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō),戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的),七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹(zhú),野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng),反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许多传说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn),有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的

评论

5+2=