吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是意(yì)思：美(měi)丽的(de)。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星)更美(měi)丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识(shí)，游说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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