社会发(fā)展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖(gài)。这就(jiù)是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私(sī)底下的一(yī)种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世(shì)界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不(bù)少(shǎo)对(duì)龙的描述(shù)。而且日本(běn)的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也(yě)发(fā)表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是过于聪明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实(shí)从古至今(jī夷洲今是何地，夷洲是哪里n)发生(shēng)过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么(me)确切的答(dá)案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实(shí)真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他(tā)们(men)自己对(duì)自己的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧夷洲今是何地，夷洲是哪里！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国(guó)人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙(lóng)是生活(huó)在公元(yuán)前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛(fú)教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人(rén)会(huì)努(nǔ)力的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夷洲今是何地，夷洲是哪里