无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱(lu什么是人员类型 人员类型有哪些àn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓语或介(jiè)词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìn什么是人员类型 人员类型有哪些g)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游什么是人员类型 人员类型有哪些于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是人员类型 人员类型有哪些