吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法以及吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思(sī)？，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)词(cí)类(lèi)活(huó)用，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)，吾妻之(zhī)美我者下一句，吾(wú)妻之美我(wǒ)者是什么句式等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料(五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自(zì)身的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学识(shí)，游说(shuō)于各国(guó)之间(jiān)，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩