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肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不同时(shí)代由(yóu)不同的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通(tōng)常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实(shí)的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦，号(hào)晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的(de)理学家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心理特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识(shí)，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出(chū)了(le)两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日(rì)常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的重点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学(xué)教育(yù)的(de)见解，为中国古代教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。