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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还(hái)，而(ér)大声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船(chuán)到(dào)临汝去，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑(xiào)并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去，忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准对石钟山得名(míng)由来的探(tàn)究，强调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要(yào)深(shēn)入实际，认(rèn)真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北(běi)边(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去(qù),大(dà)儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石(shí)在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的(de)声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音(y化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准īn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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