太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的(de)，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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