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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多为教育内容(róng)，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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