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相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

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