祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(d浙k是浙江哪个城市的e)事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传(chuán)》。浙k是浙江哪个城市的

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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