杨氏之子(zi)的答复妙在哪里10字，你觉(jué)得(dé)杨氏之子的答复妙(miào)在哪里？是(shì)《杨氏之子》的答复妙在两点(diǎn)：一是孔君平在姓上做(zuò)文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文章的。

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杨氏之子(zi)的答复妙在哪里10字，你觉(jué)得杨氏之子的答复妙(miào)在哪里？

　　《杨氏之子》的答复妙(miào)在两(liǎng)点：一是(shì)孔(kǒng)君平在(zài)姓上做(zuò)文章，杨氏之子也在(zài)姓上做文章。

　　二是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答(dá)复，显得诙谐有礼(lǐ)貌(mào)。

　　《杨(yáng)氏之子》选自南(nán)朝刘义庆的《世(shì)说新语•言语》，该(gāi)书是一部首要记载(zài)汉末(mò)至晋代(dài)士族阶级言(yán)谈轶(yì)事(shì)的小说。

　　本文叙述了梁国一户(hù)姓杨的人(rén)家中一个聪(cōng)明的九岁男孩(hái)的故事。

　　著作原文：梁国(guó)杨氏子九岁，甚聪惠。<一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖/p>

　　孔君平(píng)诣其父，父不在，乃呼儿(ér)出。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻孔(kǒng)雀是(shì)夫子(zi)家禽。

　　”译文(wén)：在梁国(guó)姓杨(yáng)的(de)人家家里有一个儿子本(běn)年九(jiǔ)岁，十分(fēn)聪明。

　　有一(yī)天，孔君(jūn)平来参见他的(de)父亲(qīn)，恰巧他(tā)的父(fù)亲不在(zài)家，孔君平就把这个孩子(zi)叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端来了生(shēng)果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这(zhè)是你(nǐ)家的生果(guǒ)。

　　”孩(hái)子(zi)立(lì)刻答复：“我可没听说过孔雀是先生您(nín)家(jiā)的(de)鸟(niǎo)。

　　”《世(shì)说新语》（又叫《世说》），内容首要是(shì)记载魏晋名士的(de)逸闻轶事(shì)和玄言清谈，也可以说这是一(yī)部记载魏晋风流的故(gù)事集。

　　在《世说新(xīn)语》的三卷三十六门中(zhōng)，上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙(sù)慧、豪(háo)爽，这十三门都是正面(miàn)的表扬。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：刘义庆（403年(nián)-444年）汉(hàn)族，彭城（今江(jiāng)苏徐州）人(rén)。

　　字季伯，南朝(cháo)宋政(zhèng)权文学家(jiā)。

　　《宋书》本(běn)传(chuán)说他(tā)“性(xìng)简素，寡嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文学，广招四方文(wén)学之(zhī)士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华(huá)盖世，爱好(hǎo)文学。

　　除《世说新语(yǔ)》外，还著有(yǒu)志(zhì)怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子的(de)答(dá)复妙在哪(nǎ)里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君平一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖在(zài)姓上做文章(zhāng)，杨(yáng)氏之子也(yě)在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君(jūn)平，而(ér)是以否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复，显得诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子(zi)》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新语·言语》，该书是一部首要(yào)记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著(zhù)作原文(wén)：

　　梁(liáng)国(guó)敬碰(pèng)杨氏(shì)子九岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平(píng)诣其(qí)父，父不在，乃呼儿(ér)出。

　　为设果，果有(yǒu)杨梅。

　　孔指以(yǐ)示儿曰(yuē)：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子(zi)的聪(cōng)明，把(bǎ)杨氏子的(de)稚气和奇妙的答复(fù)描写得活灵活现。

　　教训咱们要(yào)学会见机行事，考虑一再，用才(cái)智和勇气处理(lǐ)问乎(hū)颂题(tí)。

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