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然(rán)则(zé)全国之事的然则是(shì)什么(me)意思(sī),然(rán)则(zé)全国之事的(de)然则翻译

  “然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意(yì)思是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句(jù)意思是已(yǐ)然这样,那么全国(guó)的事。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

  盖石性坚重,沙性(xìng)松(sōng)浮,水不能冲(chōng)石,其反激之力,必于眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué),渐(jiàn)激渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之(zhī)地中,不(bù)更颠乎?”如其言(yán),果得(dé)于数里(lǐ)外。

  然则全(quán)国之事,但(dàn)知(zhī)其一,不(bù)知(zhī)其二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚和普通人相同,由(yóu)于对外(wài)界事物的知道(dào)有限,依照惯例思想划(huà)着几只小舟,顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地(dì)下发掘,必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道(dào),对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论:石头(tóu)逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思?

  然(rán)则是连(lián)词,,意思是“已(yǐ)然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文节选:求之下(xià)贱,固颠;求(qiú)之(zhī)地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其(qí)一,不知(zhī)其二者多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文:到河(hé)的下流寻觅石兽(shòu),当(dāng)然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到(dào)了(le)石兽。

  已然这样那(nà)么全国(guó)的事,只知道表面现象,不知(zhī)道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多(duō),莫(mò)非(fēi)能够(gòu)依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言语叙(xù)述了一(yī)则十(shí)分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言故(gù)事,讴歌了赋有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵,嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关(guān)于人们(men)的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

  全(quán)文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

  庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同(tóng),由于对(duì)外界事物(wù)的知道(dào)有限,依(yī)照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗进行推理也不(bù)正确,他的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交道,对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解(jiě),因而能得出正确(què)的定论:石(shí)头逆流而(ér)上了。

  依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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