无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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