日本四(sì)世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和(hé)“盾(dùn)镜”本文(wén)作者 倪(ní)方(fāng)六最近，日本网友热议(yì)日(rì)本国一起重(zhòng)大的考古发现(xiàn)。去(qù)年，从奈良市(shì)西部(bù)最大的圆形墓——富(fù)雄丸山古墓区域(yù)，挖出了两件特别的随葬(zàng)品——铁(tiě)质“蛇剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日(rì)本(běn)媒体报道盾镜和蛇剑(jiàn)的发现青铜镜与铁(tiě)剑，在日本古墓(mù)葬中已出土很多，但这两件东西真的(de)不一般(bān)，被日本专家视为“国宝”，引起轰动，大小媒体竞相报(bào)道(dào)。大家常见的镜子(zi)是圆形(xíng)或方形的(de)，这件青铜镜外形却像古代士兵作战用盾(dùn)牌，长64厘米，最宽处约30厘米，上面还有精(jīng)美的纹饰(shì)。日本(běn)考古专(zhuān)家从来没有见过这(zhè)种(zhǒng)形状(zhuàng)的(de)青(qīng)铜镜。

盾镜（局部(bù)）

盾镜原物当初出土时(shí)，考古人员以为(wèi)是(shì)“青铜板”，小心翼翼地把它翻过来，才发(fā)现特别，并(bìng)不(bù)是(shì)镜子，经实验室检测，一面竟(jìng)然曾被抛光，与常规镜(jìng)子一样，另一面(miàn)有供支(zhī)撑或(huò)穿绳子(zi)的(de)突起柱孔，最后(hòu)确定是青铜镜(jìng)。因形状(zhuàng)似(shì)盾(dùn)牌，镜身有鼍龙（怪(guài)兽）纹、锯(jù)齿(chǐ)纹和三重圆形纹，遂定名(míng)为“鼍(tuó)龙(lóng)纹盾形铜(tóng)镜(jìng)”，简称(chēng)“盾形(xíng)青铜(tóng)镜”或“盾镜”。

蛇剑出(chū)土现场再说铁剑(jiàn)，更是罕见，长达2.3米，有(yǒu)别于传(chuán)统的剑(jiàn)身，弯弯曲曲的，如(rú)蛇行(xíng)状，故称(chēng)为“蛇形（行）剑“，简称(chēng)“蛇剑”。日本迄(qì)今(jīn)已发现80多把(bǎ)“蛇剑”，但这把蛇剑出(chū)现在1600年前的古(gǔ)墓(mù)中(zhōng)，不只在日本，在东亚也是同期最古(gǔ)老(lǎo)的一(yī)把(bǎ)。1600年前，日(rì)本连本(běn)国(guó)文字都(dōu)没有，即使有文字也是中国传(chuán)过去(qù)的汉字。所以，有中(zhōng)国(guó)网友听说(shuō)后(hòu)马(mǎ)上产生联(lián)想(xiǎng)：“会不会是中国的？”，怀疑当(dāng)年日本并没(méi)有(yǒu)这么高的工艺铸造水平。

蛇剑(jiàn)出土现场日(rì)本专(zhuān)家对(duì)盾女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么镜和蛇剑的出土，也(yě)相当意外，惊喜之中(zhōng)不乏疑惑。这面盾镜系铸造工艺，使用一种特制(zhì)的模(mó)具。有(yǒu)日本(běn)专家面对本(běn)国媒体采(cǎi)访时(shí)坦言(yán)， “老实说，我很惊(jīng)讶，大约1600年前，我们是否(fǒu)有技(jì)术来塑造(zào)这(zhè)种精致的(de)图案(àn)。”

蛇剑的铸(zhù)造难度更大，是用热铁敲击和锻造(zào)出来(lái)的，要(yào)制作这么长的剑，就必(bì)须有相(xiāng)当大的炉子，还需要(yào)大量的铁(tiě)原(yuán)料，和(hé)先(xiān)进(jìn)技术与制作工艺。当年(nián)的日本可以做到吗？

蛇(shé)剑出(chū)土现(xiàn)场当然日本专家在疑(yí)惑之(zhī)余也不忘(wàng)赞美，称(chēng)蛇(shé)剑 “是当(dāng)时(shí)铁匠技术的杰作”。进一(yī)步分析，还(hái)有(yǒu)一种可能(néng)，日本拥有(yǒu)这么(me)高的(de)铸(zhù)造(zào)能力(lì)和工艺水平(píng)，应该(gāi)是(shì)“渡来人”带(dài)来的。渡(dù)来人，是(shì)日本人类学家对从中(zhōng)国大陆(lù)或朝鲜(xiān)半岛渡海到日本之群体的称呼。1600年前(qián)正是大量渡来人或(huò)其(qí)后裔出(chū)现在日(rì)本的时候，渡来(lái)人不只带来的先进的农(nóng)耕文明，比如中国(guó)长(zhǎng)江流域的水稻栽(zāi)种技术，也(yě)带(dài)来(lái)了葬俗，中国中原普遍(biàn)可见的大坟(fén)头——陵墓(mù)文化也流行(xíng)于日本洲岛(dǎo)，出(chū)现了(le)有(yǒu)大量堆积封土的坟墓，日本历史学(xué)家形象地定义这一时(shí)期为“古坟时代”。

蛇剑和盾镜(jìng)发现地剖(pōu)面图富雄丸山古墓建造于四世纪(jì)后半叶，这时(shí)期日本洲岛(dǎo)上最大(dà)的国家叫(jiào)邪马台(tái)国。主(zhǔ)流观点(diǎn)认为(wèi)，邪马台是现代日(rì)本的(de)起源国，出现于(yú)公元二世纪末至三世纪初，四世(shì)纪是其重要发(fā)展时期(qī)。但(dàn)令日本(běn)专家(jiā)困惑(huò)的是，在这么(me)一个重要发展时期却不(bù)见文(wén)字记(jì)载(zài)，成了历史空白，非常(cháng)蹊跷。作(zuò)为日本史研究资料库的(de)中国史书上，也不(bù)见记(jì)载，日本学者(zhě)称之为“神秘的(de)四世(shì)纪”，或“空(kōng)白(bái)的四世(shì)纪”。

文物出土(tǔ)地位(wèi)置示意图顺便说一下，日本历史学界有一(yī)默认的共识，要(yào)研究日本史，特别是早期日本(běn)史要(yào)从中国历(lì)史书中寻(xún)找材料(liào)，现代日本国家的起源信史也只有中国史书(shū)中有(yǒu)。正因(yīn)为(wèi)这样，古今日本历(lì)史(shǐ)学者都识汉字，懂汉语，能读中国古书，有(yǒu)的(de)甚至比中国(guó)学者还精通。《三国志·魏(wèi)书·东夷传》提到了倭人建立的“邪马台(tái)国”，并对(duì)该国情况作(zuò)了交(jiāo)代，这是一个女王执(zhí)政国，女王卑(bēi)弥呼始向(xiàng)曹魏国进贡(gòng)称臣，《三(sān)国志·魏书·少帝纪》记载， “（正始）四年(nián)十二月(yuè)，倭国女王俾弥呼(hū)遣使奉献”，这样的进贡(gòng)，在曹魏时至(zhì)少(shǎo)有四次。

新闻发(fā)布(bù)会展示蛇剑图片曹魏也曾两次(cì)遣使至邪马台国，尊卑弥呼为(wèi)“亲(qīn)魏倭(wō)王”，献以金印、紫绶。司马灭曹代(dài)魏(wèi)建晋，邪马(mǎ)台(tái)国与中国(guó)仍有(yǒu)交流。《晋书(shū)·四夷(yí)列传·倭人》有 “泰(tài)始(shǐ)初(chū)，遣使重译入(rù)贡”一说， “泰(tài)始”是晋武帝司马炎第一个年号，也是西晋第一个年(nián)号(hào)。但(dàn)后来(lái)中国史书(shū)上(shàng)却不见无邪马台国及女王(wáng)的记载，只言(yán)片语都没有(yǒu)，凭空消失一样。

新闻(wén)发(fā)布(bù)会上展示(shì)盾镜(jìng)图片(piàn)在(zài)四世纪的古墓葬中出土蛇(shé)剑和盾镜(jìng)，这是日本考古史上(shàng)从来没有事，因为是“空白的四世纪(jì)”时期(qī)文(wén)物，自然显(xiǎn)得相(xiāng)当(dāng)珍贵，填(tián)补了日本四世纪的空(kōng)白，对(duì)邪马台国和现代日本国的形(xíng)成具有重大意义，日本学者因(yīn)此称这一发(fā)现是“划时代的”。蛇剑(jiàn)和(hé)盾镜立马(mǎ)身份倍增，成了日本的“国宝”，所以消息公开后在全(quán)日本(běn)引起轰(hōng)动，大(dà)小媒(méi)体(tǐ)竞相(xiāng)报道(dào)，并不难理解。

盾镜(jìng)图案对比现在奈良市组织各方(fāng)面专(zhuān)家，对(duì)这两件文物进行了考(kǎo)证和研究，希望能(néng)发(fā)现隐藏在文物中(zhōng)的历史(shǐ)密码。墓主生前(qián)有不低的地位。较(jiào)为(wèi)贵重的随葬品一般放在(zài)棺材(cái)内(nèi)，而这(zhè)两件(jiàn)东(dōng)西发现的地方也很奇特，摆放(fàng)在棺材盖上(shàng)。为(wèi)什(shén)么会这样？日本专家推断，蛇剑和(hé)盾(dùn)镜并不是实用器，而(ér)是作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)冥物随(suí)葬(zàng)墓主的(de)。

日本考(kǎo)古爱好者参观考古现场将这两(liǎng)件东西放在棺(guān)材(cái)上面，用意何在？应该是出于(yú)辟(pì)邪(xié)的(de)考虑，也就是说，蛇剑和盾镜(jìng)是辟邪(xié)物。剑和镜子过去在中(zhōng)国(guó)和日本民间，都被认为有(yǒu)辟(pì)邪功能，在房间内悬(xuán)桃木剑(jiàn)，就是这意思，希望吓(xià)走鬼怪。而剑作为冷兵(bīng)器时(shí)代最常见(jiàn)的主力作战武器之一，还有护(hù)卫墓主的功能(néng)，象(xiàng)征(zhēng)武士，魍魉魑(chī)魅见了就会(huì)走开。

放(fàng)置在棺木(mù)上(shàng)的(de)蛇(shé)剑镜子则是古人(rén)离不(bù)了(le)的生活(huó)用具，是整理仪(yí)容、化妆(zhuāng)修饰必备。镜子不只可以照脸，民去民间认为还可让鬼怪(guài)现原型，即所谓“照妖”。这样分析有道理，也较可信，日本古代非(fēi)常(cháng)迷信，至今(jīn)日本人的生女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么活仍有很多(duō)忌讳。当年的邪马台国(guó)正是这样！

富雄丸山(shān)古坟发掘现场从中(zhōng)国史书记载来看(kàn)，邪(xié)马(mǎ)台国巫(wū)风盛行，女(nǚ)王(wáng)卑弥呼应该是最高级别的巫师，当(dāng)年邪马台国(guó)遣使来中(zhōng)国，随船都有(yǒu)巫师同(tóng)行，还穿(chuān)着(zhe)丧服。关于“蛇剑”、“盾镜(jìng)”的更多考古发现，日本学者尚在研究之(zhī)中，应该会(huì)有更多收获。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么