唐山大地震和汶川大地震哪个严重-橘子百科-橘子都知道

唐山大地震和汶川大地震哪个严重公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代以及(jí)公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)多(duō)少(shǎo)年(nián)到多少年，公元1世纪是多少年(nián)对应(yīng)中国的朝代等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一(yī)年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公唐山大地震和汶川大地震哪个严重(gōng)元1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一概(gài)收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分(fēn)俭朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上(shàng)书，唐山大地震和汶川大地震哪个严重要求让他代(dài)天子(zi)临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异(yì)同(tóng)，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。