赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的(de)方(fāng)法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种1ma等于多少a，1ua等于多少a方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外(wài)来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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