作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(d衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗e)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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