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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在200mm是多少米，2000mm是多少米声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子200mm是多少米，2000mm是多少米：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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