危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高-橘子百科-橘子都知道

危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的(de)以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨(yáng)无(wú)咎(jiù)号称“吴(wú)中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。<危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高/p>

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二(èr)是提倡(chàng)不同(tóng)学术(shù)观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。