第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定(dìng)要(yào)来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学(xué)家，顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉