赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(x龙有几个爪 龙有两个根吗ià)人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是龙有几个爪 龙有两个根吗(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔龙有几个爪 龙有两个根吗软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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