橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi))

压在玻璃窗边c,在窗户边c  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三压在玻璃窗边c,在窗户边c)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施(shī)的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 压在玻璃窗边c,在窗户边c

评论

5+2=