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安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于(yú)台湾(wān)台南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教(jiào)学院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

  散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人,表达了(le)作者不为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的关(guān)系;宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统p>

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地山

  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读(dú)书,中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实(shí)地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng),通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì);医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度等的(de)考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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