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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 新的三不孝分别是什么你中了几条 新不孝有三是哪三几乎没人没有

古人云“不孝有三(sān),无后(hòu)为大”,古时候的(de)“三不孝(xiào)”指(zhǐ)的(de)是“生不敬孝(xiào),一不孝也;死不礼葬,二(èr)不孝(xiào)也;无(wú)后绝祀(sì),三(sān)不孝也(yě)!”。而随(suí)着社会的发展(zhǎn),“不孝”的定义(yì)也出现(xiàn)了新的解(jiě)释,真的不要以为逢年过节带东西带钱(qián)回(huí)家看看老人(rén)就算(suàn)是孝顺(shùn)了,而现代(dài)社(shè)会很(hěn)多(duō)人的一些行为其实(shí)就是(shì)新不孝的典型(xíng)行为(wèi),但是自己并没(méi)有意识到(dào),一起(qǐ)来了解。

其实(shí)没有(yǒu)哪一(yī)个父母是(shì)不爱孩子的(de),所以对于子(zi)女提(tí)出的要求(qiú),父母都几乎(hū)都是(shì)倾其所有来满足,但现(xiàn)在有(yǒu)些子女偏偏是理(lǐ)所应(yīng)当地(dì)享受着父(fù)母的好,但稍微有一点点不顺(shùn)遂就开(kāi)始没皮没脸地(dì)训斥父母(mǔ),而其实很多人都(dōu)不觉(jué)得自己的行(xíng)为是对父(fù)母的“不孝”,究竟有哪些行为(wèi)呢?千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

1.让老人独(dú)居(jū)变(biàn)成空巢老人

现在无(wú)论是不是独生子女,很多年轻(qīng)人更(gèng)愿(yuàn)意去大城市或者国外(wài)打拼,每年只有为数不多的节假(jiǎ)日(rì)才能(néng)回家(jiā)陪陪父母,更(gèng)有甚者可能节(jié)假日都(dōu)回(huí)不来,只能留(liú)父母在家变成空巢(cháo)老人(rén)。其实老年人(rén)需要的更多是陪伴(bàn),每天(tiān)帮他们(men)料(liào)理好生活其实(shí)是做(zuò)儿女最基本的(de)责(zé)任,如果(guǒ)连(lián)这点都很难履(lǚ)行甚至找各种借口远离父母,这就是(shì)不孝的行为。

2.啃(kěn)老还理所当然

现在的生存压力大是千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗不(bù)容置疑的事实,但偏偏(piān)成了有些人游手好闲不出去(qù)奋斗(dòu)打拼(pīn)的借口(kǒu),这种人只(zhǐ)知道整天躲在家(jiā)啃老(lǎo),吃喝父母(mǔ)的(de)还不管,甚至稍微父(fù)母(mǔ)不(bù)满足他们过(guò)分(fēn)的(de)要求就开始给父母臭脸看(kàn),而上(shàng)了年纪的父母本来就应该(gāi)需(xū)要子女来赡(shàn)养,可(kě)这些啃(kěn)老的子女似乎(hū)将这(zhè)种关(guān)系调了个个(gè)儿(ér),这样的行为不是(shì)不(bù)孝是什么?

3.使唤父(fù)母要求他们做这做那(nà)

很多父母(mǔ)对(duì)于孩子小时候实在是太惯着了(le),所以从(cóng)小到大什么事(shì)情都是提前帮他们准(zhǔn)备好(hǎo),不(bù)想让他们将时间浪费(fèi)在“无意(yì)义的事情上”,而这样的习惯一旦养成了,长(zhǎng)大后的(de)子女举(jǔ)动父母帮他们做任何事情都是理所应当(dāng)的(de),所以他们对(duì)父母(mǔ)的态度有时候就跟主子使唤仆人一样,不(bù)管老人是(shì)否有(yǒu)精力(lì),是(shì)否愿意,这种理直(zhí)气壮的行为也是一种不孝。

4.经常指(zhǐ)责(zé)父母(mǔ)的不是

这种事情(qíng)经常发(fā)生在(zài)帮忙带孩子的老(lǎo)人身(shēn)上(shàng),本身两代人的教育(yù)观念就不太一样,而这时候(hòu)子女不是静(jìng)下心来跟老人沟通(tōng),而(ér)是直接冲着老人开(kāi)怼,搞到(dào)最后老人(rén)不知(zhī)道(dào)怎么带娃了,似乎宠着也不行,太凶了也不行。其实如(rú)果为人父(fù)母,就(jiù)应该担起教育的责任,父母(mǔ)是孩(hái)子的(de)第(dì)一任最好的老师,而老人是(shì)来帮忙带孩子的(de),并不(bù)是(shì)非帮忙(máng)不(bù)可(kě)的(de),所(suǒ)以子女经常指(zhǐ)责父母的(de)不是,就是(shì)不孝。

5.觉得让老人带孩子是理所应当

现代的年(nián)轻人(rén)工(gōng)作压(yā)力大需要两个(gè)人一起来养家是(shì)不(bù)争的(de)事实(shí),所以为了不(bù)影响自己的工(gōng)作(zuò),通(tōng)常都是(shì)家里的(de)老人(rén)来带孩子。但是各(gè)位(wèi)不要搞错了啊,老(lǎo)人是心疼子女心疼孙辈才来带娃的,并(bìng)不是应尽的(de)责任,即使老人(rén)退(tuì)休之后想有自(zì)己的生活(huó)不想(xiǎng)帮子女(nǚ)带(dài)娃(wá),也不是说不(bù)过去的(de)啊!而(ér)上了年纪的老人不应该是安(ān)享晚(wǎn)年了(le)吗?凭什么要替(tì)年轻人分(fēn)担重担呢?如果父母(mǔ)愿意帮忙带(dài)孩(hái)子(zi)那是福气,而年轻人觉得让老人带孩子(zi)是理所应当就是一种不孝。

看了以上几点“新不孝”,是不(bù)是(shì)有(yǒu)些(xiē)人发(fā)现自(zì)己(jǐ)已经在不知不(bù)觉中占(zhàn)了好几条了(le)?父(fù)母(mǔ)养我(wǒ)们小,我(wǒ)们养父母老(lǎo),而父(fù)母多年(nián)来倾(qīng)注(zhù)所有心(xīn)血(xuè)地将我们养大成人(rén),做子女(nǚ)的(de)还(hái)要对父母(mǔ)不孝顺,于(yú)情于理于法都过(guò)不去(qù)的吧?但孝顺也要讲究(jiū)方式(shì)方(fāng)法,不能一味地顺从“愚(yú)孝”,如果你(nǐ)开始发(fā)现自己有以上的行为了,现在开始改过还不晚(wǎn)。

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