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什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级

什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数(shù),这里(lǐ)形(xíng)容楼很高(gāo)。

  4、星什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级辰(chén):天上的(de)星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感(gǎn),以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前,给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán),有返璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾苦表示(shì)同情,又善于(yú)描(miáo)绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句,全诗如下(xià):

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足够称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù),最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金(jīn),神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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