三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天(tiān)”，次(cì)列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四(sì)回(huí)：大王在(zài)这福地(dì)洞天之处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一(yī)到南边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地其实(shí)指的就是(shì)一些具有名山大(dà)川的(de)地方，或者(zhě)是(shì)一(yī)些人迹罕至，但是风景优美(měi)的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地(dì)方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到(dào)的(de)，而三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面t: 24px;'>社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面地(dì)就(jiù)更(gèng)好找，因(yīn)为(wèi)记载(zài)更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过，所以这些地(dì)方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的名(míng)山，比(bǐ)如武当(dāng)山(shān)和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基金会(huì)”。

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