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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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辟和征的(de)区(qū)别,文(wén)言文中(zhōng)征和辟的区别

  古文中辟(pì)和征的区别(bié)是:征是指皇帝下(xià)诏聘召,有时也称为特(tè)诏或特征,皇帝下诏(zhào)指名征聘(pìn)。

  辟(pì)是指(zhǐ)公卿或州郡征调某人为掾属,汉时(shí)人也称为辟召、辟除。

  辟召制在东(dōng)汉(hàn)尤(yóu)为盛行(xíng),公(gōng)卿以能(néng)招致贤才为(wèi)高,而俊(jùn)才名(míng)士(shì)也以(yǐ)有所(suǒ)依(yī)凭为重。

  在汉代的选官制(zhì)度中,征辟作为(wèi)一种(zhǒng)自上而下选任官吏的(de)制(zhì)度(dù),地位仅次于察举。

  “征辟”一词出处于《张衡(héng)传》。

  《张衡传》为传统名(míng)篇,选自(zì)《后(hòu)汉书》,作者范晔(398—445),是一篇精彩(cǎi)的人物传记。

  文章以时间作为叙事线索,描述(shù)了张衡在科学(xué)、政治、文学等领域的诸多才(cái)能。

  张衡,字平(píng)子(zi),是(shì)南(nán)阳郡西鄂县人。

  张衡年(nián)轻时就擅长写文章,曾到(dào)“三辅”一带游学(xué),趁(chèn)机(jī)进(jìn)了(le)洛阳,在太学学习,于是(shì)通晓五经,贯通六艺(yì),虽然才(cái)华比一般(bān)的人高,但并不因此而(é虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思r)骄傲自大(dà)。

古代(dài)征辟什(shén)么意思 不太懂

  征(zhēng)辟(pì)是汉代的一种人才选拔制度之一。

  汉(hàn)朝的人(rén)才(cái)选拔(bá)制度主要有两(liǎng)种(zhǒng):岩(yán)旁蔽一(yī)种是察举制(zhì),一(yī)种是征辟制。

  察举制是一(yī)种自下而上的人(rén)才选拔(bá)制度,由地方(fāng)官吏选(xuǎn)拔优(yōu)秀的(de)人才推荐给中央,并(bìng)经过(guò)相应的考核通过后,开始担任(rèn)官(guān)职。

  而征辟制(zhì)则完(wán)全不同,征(zhēng)辟制是指由皇帝或政府(fǔ)高(gāo)官,通(tōng)过(guò)搜集人(rén)才信息,由上而下的通(tōng)知某位(wèi)名声显(xiǎn)赫的人才到(dào)政府任职(zhí),征辟制选用的人才往往是(shì)在社会上具有(yǒu)一(yī)定的显赫名声,没(méi)有名声的人才不可(kě)能会(huì)被征辟。

  为(wèi)了区别以见,将皇帝(虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思dì)选拔(bá)人才叫“征”,而各级(jí)高(gāo)官选拔的(de)人才(cái)叫“辟”,合起来(lái)就是征辟(pì)粗州启(qǐ)睁制。

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