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　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但(dàn)学不到别(bié)人(rén)的长处(chù)，反而会(huì)把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo一周期是什么意思是多少天)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(一周期是什么意思是多少天le)一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中(zhōng)应(yīng)当如何为人(rén)处世，还影射了(le)当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒(shū)发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言(yán)是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊一周期是什么意思是多少天索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流(liú)转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事，其(qí)中大多(duō)以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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