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  十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔p>

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及(jí)人,扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng),引出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi),首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的(de)乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千(qiān)万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎(hū)小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù),并(bìng)非独(dú)吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回(huí)味。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合(hé),而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环(huán)境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月,却并无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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