木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的(de)响器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　独肖有哪几个孔(kǒng)子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是(shì独肖有哪几个)上(shàng)天派来教(jiào)化民独肖有哪几个众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的(de)，而不(bù)是(shì)象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方(fāng)巡走，以引起(qǐ)大(dà)家(jiā)注意(yì)，然后(hòu)召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志(zhì)物(wù)，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天下(xià)的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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