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肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理(lǐ)由再(zài)说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改变了原(yuán)始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自(zì)称，使(shǐ)之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为(wèi)历史(shǐ)上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科书中(zhōng)即将夏的范(fàn)肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏(xià)朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝(cháo)历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至今，国内外(wài)不(bù)少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的(de)第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称(chēng)后，去(qù)世后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来传位于(yú)益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很(hěn)有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼(xū)部(bù)落的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落(luò)一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西(xī)部(bù)至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的(de)系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排(pái)除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的(de)关联。