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　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏(piān)重于(yú)帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个(gè)例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个(gè)句(jù)子(zi)是不是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人的(de)动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比(bǐ)拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别(bié)的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人(rén)当成物来写，或把甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一(yī)事物作(zuò)比(bǐ)也就是(shì)打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是(shì)把乙事物的(de)特(tè)性强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在了(le)，当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融(róng)为一体，这是区别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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