杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思p>

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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