画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是(shì)谁，一(yī)年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上(shàng)，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。<台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁/p>

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静境之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人无(wú)法言语的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的(de)不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的(de)一首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词(cí)的运用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是王(wáng)维的(de)。关于画(huà)的(de)作者是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人(rén)，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作(zuò)上，题(tí)诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的(de)诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年，至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平(píng)的(de)不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被当(dāng)成画师就气急(jí)败(bài)坏(huài)，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài)，一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川(chuān)禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写其山(shān)色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿(ér)还是(shì)常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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