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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)
每天半步半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时(shí)间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路。比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德(dé),而神明自得(dé),圣心(xīn)备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;
不积小流(liú),无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金石(shí)可镂(lòu)。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由此具(jù)备(bèi)。
所以不积累一步半步的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn);
不积累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远(yuǎn);
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来(lái)了,那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断(duàn)。
如果不停地刻下(xià)去(qù),那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃(chī)到泥土,向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁(zào)。
不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ),是(shì)一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不(bù)一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的(de)。
荀子《劝(quàn)学篇(piān)》:
故(gù)不积跬步(bù),无(wú)以至千里;不(bù)积小流,无(wú)以成江海。
意义(yì)
全句液咐的意思(sī)是:没(méi)有一步半(bàn)步的累计,就(jiù)没有办法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方;不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积(jī)累(lèi)的(de)作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。
可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元(yuán)前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族(zú),因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳(huì),因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。
著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之一,时(shí)人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了