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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可(kě)以确认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者(zhě)认识或(huò)明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。<再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗/p>

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作(zuò)和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物(wù)以人的(de)动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手法，一(yī)个“钻”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòn再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗g)静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的(de)强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来(lái)写，或把人(rén)当(dāng)成物来(lái)写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事(shì)物描(miáo)绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物(wù)，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活(huó)动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然就增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标(biāo)志。

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