但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什(shén)么(me)诗等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前(qián)129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北(běi)部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争的(de)正义性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安(ān)全(quán)的需要(yào)，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划(hua5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大à)人(rén)物思(sī)想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗(shī)，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人(rén)带来(lái)的(de)灾(zāi)难(nán)，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不(bù)是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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