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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪?是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几个爪子,龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪,龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)图片,龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别(bié),古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

龙有两个(gè)根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两根,左右(yòu)各一根(gēn)。

  龙(lóng),通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ),两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼,四(sì)条腿,和一个有些像马(mǎ)的头。

  故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿,红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒,末端有(yǒu)刺,可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大(dà)的爪子(zi),类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

  是(shì)中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

  龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

   龙是中华民(mín)族的象征,中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

  传说(shuō)多为其能显能(néng)隐,能(néng)细能(néng)巨,能短能长。

  春(chūn)分(fēn)登天,秋分潜(qián)渊(yuān),呼风唤雨,而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形象,相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加复杂。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象古代皇帝的九五至尊,所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙,在以前封建社会,衣服上有(yǒu)龙,五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

  四个爪(zhǎo)的龙是亲王,地(dì)位就(jiù)降一等。

  三个爪地(dì)位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍(páo),看爪(zhǎo)多少,阶级从那里分。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí),衣服的颜色代表身分,代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

  一个民族(zú)的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载体,多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中,从中也(yě)可看出(chū)古代中国人的(de)人(rén)文精神。

  创(chuàng)新精神。

  龙(lóng)文(wén)化历久不衰(shuāi),与(yǔ)古代(dài)中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不(bù)开。

  龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段(duàn),每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

  观察各个历史时(shí)期不同的(de)龙艺术(shù)形态,从无角到(dào)有角,从无翼(yì)到有翼,从无足到有足,可(kě)看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不断创新而(ér)形成的。

  综(zōng)合精神(shén)。

  龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

  龙文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程中,龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素,从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

  比如,唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象(xiàng),头(tóu)圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻,增加了龙的权威感。

  包容(róng)精神。

  古代龙文化丰富(fù)多彩,与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

  中国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程中,曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击,但(dàn)中(zhōng)国(guó)人(rén)并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外,而是包容(róng)与改(gǎi)造,形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王,丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

  进取精神。

  从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn),龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

  龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng),大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾(téng)龙或奔(bēn)龙,朝(cháo)气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传说中的龙,大多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的,与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一格。

  在中国(guó)传统文化中,龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关(guān)系,但始终保持着相对(duì)的独(dú)立性,不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

  早期社会生产力低下(xià),人们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存,还不能独立的支配自然(rán)力(lì),也(yě)不能解释(shì)自身(shēn)来源,对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧(jù),崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量(liàng),这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

  龙图腾形成的时间,可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时代(dài),伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

  古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒(tú)治陈仓,都于陈(chén),在位一百五十年,传十五世。

  伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪,发展(zhǎn)壮大后,沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入关中,出潼关,傍崤山、王(wáng)屋一里地等于多少米 一里地等于多少公里山、太行山东迁,而后(hòu)折向东(dōng)南,最(zuì)后都于陈(chén)。

  这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

  在中(zhōng)华,龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观(guān);仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求(qiú);阴阳(yáng)交合的(de)发展观;兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

  中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富,从性质(zhì)和内涵来看,龙文化可分为三大类型:宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即(jí)把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜,把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

  政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理,把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身,是神圣(shèng)不可侵犯的,用以维护统治。

  艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

  中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ?

  古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

  这是因(yīn)为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力,而随(suí)着中央集权的加强,天(tiān)子对权力象征的看重更(gèng)高了(le),于是就把龙的爪子数逐渐增多,以区分除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

  这(zhè)也(yě)是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

  在最早的时候,三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要的(de)人,而后(hòu)面天子(zi)注重(zhòng)自(zì)己的威(wēi)严(yán)后,给自(zì)己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志,然后四爪龙象征臣子,三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代时与中国频繁往来,大(dà)量学习中国文化,促进了其社会(huì)进步。

  如(rú)日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

  而在那个(gè)时候,中国(guó)的龙都是三爪,日(rì)本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现四爪龙(lóng)后,已经开始闭关(guān)锁国(guó),与(yǔ)日本断了往来。

  而韩(hán)国(guó)古时候(hòu)叫做高丽,一直到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属国(guó),当(dāng)中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候,自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐,於(yú)是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

  参(cān)考资料:龙 (中国(guó)神话一里地等于多少米 一里地等于多少公里传说中的(de)动(dòng)物)_百度百(bǎi)科

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