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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里;

  不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明(míng)自得(dé),圣心备焉。

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍(shě)。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊中国为中国为什么叫兔子国什么叫兔子国,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的(de)道(dào)德(dé),精神(shén)得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;

  不积累细小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏(jùn)马一(yī)跨跃(yuè),也不(bù)足十步(bù)远;

  劣马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停(tíng)下来了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却(què)能(néng)向上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉(quán)水(shuǐ),这是(shì)由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng);不积(jī)累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

  可用来论说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

  对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。

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