徐太志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必(bì)须要来(lái)了解(jiě)了(le)解徐太志到(dào)底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有(yǒu)一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这(zhè)种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(y头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀ǔ)这些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员(yuán)各奔前程的(de)命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开(kāi)创了(le)韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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