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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔(shū)父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(sù)我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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