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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石(shí)灰,实(shí)际(jì)借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字(zì),又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名; line-height: 24px;'>中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人(rén),把物的(de)性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不(bù)言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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