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　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人(rén)自(zì)有坏(huài)人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳(jiā)人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命论，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó),上一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分(fēn)多，命(mìng)里无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜回家(jiā)，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而(ér)窃取(qǔ)了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙(sūn)华背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉(yù)环和宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司(sī)，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但(dàn)不(bù)肯(kěn)帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是(shì)一条死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面目(mù)，悔(huǐ)悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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