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enjoy可数吗，joy可不可数四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石(shí)猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知(zhenjoy可数吗，joy可不可数īenjoy可数吗，joy可不可数)道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)实力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到(dào)地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一(yī)去(qù)十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴enjoy可数吗，joy可不可数

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器(qì)也(yě)是(shì)一根(gēn)棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴更(gèng)是跳(tiào)出(chū)三界(jiè)外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出(chū)现在《封神演(yǎn)义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能(néng)。