社日节是什么(me)节日？社日(rì)节，中国传统(tǒng)节(jié)日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社(shè)的。关于(yú)社(shè)日节(jié)是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的是什么节(jié)日，社日节(jié)这(zhè)个(gè)节日(rì)有什么风俗，社日节的意义(yì)等问题，农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统节日，在古代的(de)时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋(sòng)代起(qǐ)，以立(lì)春后第五(wǔ)个(gè)戊日为社日。所以(yǐ)具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日(rì)，第(dì)三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午日(rì)，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的(de)中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的(de)社日节期依据干支历(lì)法(fǎ)来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历(lì)定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和祭祀土地神的(de)地方都叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或(huò)收获的季(jì)节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神(shén)是广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土地(dì)公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地(dì)会”的(de)习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺(hè)生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020

社(shè)日(rì)是什么(me)日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为春社(shè)日和(hé)秋社(shè)日，春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是(shì)树木(mù)，如夏代(dài)在(zài)坛上种松(sōng)树(shù)，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色(sè)土为(wèi)社(shè)主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西(xī)方(fāng)白土(tǔ)、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了祈求农(nóng)业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020，砌个一(yī)二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造(zào)的土地(dì)神像，多(duō)是留(liú)着(zhe)长胡子的乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给(gěi)添了(le)俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖红布，便是土(tǔ)地(dì)神(shén)——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下，贴(tiē)一(yī)张(zhāng)写(xiě)有(yǒu)土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来(lái)了(le)护(hù)家的(de)土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中可(kě)了(le)解那时的社日(rì)情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚(jù)集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百(bǎi)科(kē)-土地诞(dàn)

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